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来源:百姓彩票开奖结果2023-12-13 17:48

  

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兔年“说文解字” :“卯兔”有哪些文化内涵?******

  中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间,农历兔年来了。按照生肖纪年 的说法 ,十二生肖包括鼠 、牛、虎 、兔 、龙 、蛇、马、羊 、猴 、鸡、狗、猪 ,流传至今。

  十二生肖 的历史很悠久,据说在先秦时期已有相关记载 。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示,兔子 的生命力极强,我们 的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待 ,《瑞应图》中记载 ,“赤兔大瑞 ,白兔中瑞” 。

  他在接受中新网记者专访时提到 ,结合十二地支 ,人们常常说 的“卯兔” ,本身其实代表着黎明 、春天 、无限 的生机与活力。

资料图 :南京市工艺美术大师 、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作的兔年剪纸作品,迎接新春佳节的到来 。 中新社记者 泱波 摄

  “卯兔”的“卯”有啥含义 ?

  关于十二生肖或者说“属相”的起源,有着不同说法。有观点认为 ,生肖文化起源于图腾文化 ;也有观点认为,十二生肖起源于动物崇拜 。

  在人们的口口相传中,也常常能听到“卯兔” 的叫法 。孟德宏认为,“卯”是十二地支之一 。用“卯”来与“兔”相对应,说明古人认为二者之间存在着某种特定 的联系。

  “卯”的甲骨文字形 ,则很像是门被打开的样子,例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形” ,并指出“二月为天门”。在此基础上,段玉裁解释为“卯为春门,万物已出” 。

  同时,《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出” 。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说 ,“卯之为言茂也 。言万物茂也” 。

  从文字学角度来看,“冒”有草木萌生之意 ,“茂”可以指草木繁盛,指的就是人间二月草长莺飞 的美好时光 。就四季而言 ,“卯”意味着春意浓浓;就一天而言 ,“卯”在时间上指早上五点到七点左右 ,代表着破晓的黎明。

资料图 :市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ,迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄

  “综合起来看,‘卯’的甲骨文字型传递 的就是开门纳福 的寓意 ,万物从冬季 的沉睡中复苏。”孟德宏说。 

  兔子是人们眼中的瑞兽

  依据甲骨文来看 ,孟德宏认为,“兔”基本就是“兔子”的象形 。《说文解字》如此解释“兔”,“兽名,像踞 ,后其尾形”。

  长长 的大耳朵 ,萌态十足,这 是“兔子”给人们留下的印象之一 。孟德宏说 ,兔子 的生命力很强,很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。

  “兔子 的繁衍能力也很强,因为这些特点 ,它们在民俗文化中很受老百姓 的喜爱。”他解释 ,在民俗传统中 ,先民们大多都有“生殖崇拜” ,期待多子多孙、人丁兴旺 。

  据《瑞应图》载,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后,大多会敬献给朝廷 ,以显示国富民强。

  此外,《三国演义》中吕布 的坐骑就叫做“赤兔马” 。孟德宏觉得,以“赤兔”命名骏马,很可能和兔子跑得快这个特点有关 。

资料图:图为济南市民在家中张贴兔年福字 。 赵晓 摄

  兔子善于奔跑,所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意,表示 的就 是像兔子一样飞快地奔跑,这种奔跑的姿势优美 、飘逸,能引起人们很好的审美体验。

  所以 ,人们常常说 的“卯兔” ,本身其实代表着黎明、春天、无限 的生机与活力 。

  “兔” 的文化内涵

  在中国传统生肖文化中,兔子活泼机灵 ,是活力和幸福 的象征 。

  比如 ,嫦娥奔月在中国是耳熟能详 的民间传说 ,当人们想起广寒宫、桂花树时,往往也会想到可爱的玉兔 。

  孟德宏认为 ,憨态可掬的“兔儿爷”也是中国民间艺术 的产物,其造型生动诙谐,深受儿童喜爱 ,寄寓着人们各种美好的愿景。

  可爱的兔子为何能被选入十二生肖 ?孟德宏认为 ,除了传说和民间故事之外 ,也可能因为兔子与人们 的生活密切相关 。

  他提到,大文学家韩愈写过一篇文章 ,叫做《毛颖传》 ,第一段讲“毛颖者 ,中山人也 。其先佐禹治东方土,养万物有功 ,因封于卯地 ,死为十二神” ,也佐证了上述说法 。

  日常生活中,与“兔”相关的成语典故也很多,常见的比如狡兔三窟 、守株待兔等等。

资料图:《钱兔似锦》内画作品。 王天祥 摄

  玉兔呈祥与花好月圆

  对中国人来说 ,包括兔子在内 的十二生肖不只是简单 的动物形象,更是刻在记忆深处 的文化符号 。

  孟德宏说,《礼记》中对“兔”这个字有相关记载。此外,陆佃云,兔,吐也。明月之精,视月而生。故曰明视 。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。

  “而且大家常说花好月圆 ,春节 、中秋等都是我们特别重视的节日 ,最盼望 的就是团圆,兔子就成为月亮乃至团圆 的一个代名词。”他说 。

  正所谓“玉兔呈祥” ,在各式剪纸窗花、绘画作品中 ,经常会有兔子的身影出现,寄托着人们的美好心愿 ,也彰显着中华优秀传统文化 。

  “甲骨文中 的‘兔’字就是象形字 ,很好地抓住了兔子外形最突出 的特点 。这就 是咱们先民们造字时很了不起 的地方,生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道。(完)

宁夏固原统筹资源,提升农村地区救治水平******

  马桂芳是宁夏回族自治区固原市西吉县偏城乡偏城村村医,从去年12月中旬开始 ,她带着村里的医生团队走村入户 ,为村里行动不便、独居等特殊情况的老人送药上门、协助就医 。偏城乡卫生院通过综合老年人患基础疾病情况 、疫苗接种情况 、患病风险程度等因素 ,建立起分类管理机制,并设立关心关爱台账 。

  “将重点人群落实落细到家庭医生网格,做到每一名老年人都在网格内 ,都有责任人 。”偏城乡卫生院院长康晓明说 ,卫生院从县上领取防疫健康“暖心包”后,及时发到各村卫生室,并由村医进村入户第一时间送到重点人群手里。

  近日,宁夏成立自治区农村地区疫情防控工作专班 ,通过统筹医疗资源准备 ,加强疫苗接种和重点人群健康管理,强化医务人员、设备、药品和抗原试剂储备 ,提升医疗救治能力 ,有序推进农村地区 的疫情应对准备和救治工作 。

  目前 ,宁夏多个县区免费向重点人群发放装有健康宣教材料、体温计 、感冒药等物品的“健康防疫包”1万余个 。

  在固原市彭阳县,依托“乡镇党委—村(社区)党支部—网格(村民小组)党小组—党员联系户”四级组织架构 ,彭阳县集结党员干部1640名 ,按照“一个村社区建立一个联络群、一个群织起一张互助网”的原则 ,组建287支暖心配送服务小分队 ,为村民精准纾困解难 。

  随着《全区加强农村地区新冠肺炎疫情防控和健康服务工作方案》《新冠病毒感染者居家治疗指南》等出台,宁夏以城市医联体和县域医共体为基础 ,构建起自治区级和市级医院与县(区)、乡村的对口帮扶机制 。

  同时 ,利用远程诊疗系统和基层人工智能辅助诊疗系统 ,宁夏建立分级诊疗和转诊衔接网络,形成区 、市、县三级医疗服务城乡联动机制。此外 ,宁夏已选派937名二级以上医疗机构医务人员支援基层 ,将培训工作延伸至村卫生室 ,切实提高基层医务人员居家健康监测、药物对症治疗和对高危群众 的识别 、诊断及处置能力。(人民日报 记者 秦瑞杰)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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